La lettera HET

Chet è la lettera della vita חיים.
Rappresenta infinite possibilità. È sostanza ed energia indifferenziata, contenente tutte le possibilità che potrebbero nascere.



Chet indica la capacità dell'essere umano di elevarsi e andare oltre la natura. È correlato al Neshama, l'anima. Rappresenta il potere di scelta che è dato dall'anima, così come le qualità di fascino e grazia חן che derivano dall'anima.

Chet è come una porta girevole, un potere per entrare a un livello più alto, per entrare nei misteri della propria anima e poi tornare alla coscienza mondana. L'antica forma della lettera sembra una scala, indicando la capacità di andare al di là dei limiti. E come la lettera per l'8, significa anche trascendere la natura, rappresentata dai 7 giorni della creazione.
È l'essenza dell'essere umano sfondare la natura, verso la realizzazione spirituale. È anche nella parola per profezia Hazon חזון e saggezza hochmah חוכמה.



"Chet" è la lettera della vita chaim, dalla radice chayah, la cui lettera più importante è chet. In Chassidut ci viene insegnato che ci sono due livelli di vita "vita essenziale" e "vita da ravvivare". Dio stesso, per così dire, è nello stato di "vita essenziale". Il suo potere creativo, che permea continuamente tutta la realtà è "vita da ravvivare". Così nell'anima ebraica: l'essenza della sua radice, tutt'uno con D-o, possiede lo stato di "vita essenziale". Il riflesso della luce dell'anima che risplende in basso per ravvivare il corpo e la sua esperienza fisica è al livello della "vita da ravvivare". Il secondo livello di vita, la vita come la conosciamo in generale, si manifesta come pulsazione, il segreto della "corsa e ritorno"." 



Secondo Ari z "l", la lettera chet è costruita combinando le due lettere precedenti,vav e zayin, con una sottile linea a ponte, indicato come il chatoteret "gobbo". La nuova energia realizzata dall'unione dele vav-o yashar - e ilzayin- o chozer - è il segreto del "librarsi" o "toccare ma non toccare". L'immagine di "librarsi" appare proprio all'inizio della Creazione: "E lo spirito di D-o stava 'aleggiando' sull'acqua". La parola "in bilico" merachefet è la diciottesima parola nella Torah. È la prima parola della Torah numericamente un multiplo di ventisei, il valore del Nome Havayah merachefet 728 26 volte 28. Twentyeight è il valore numerico di koach, "potere". Quindi, il segreto completo implicito nel valore numerico della parola "in bilico" è "il potere di Dio". Nella Kabbalah, questa parola è, in particolare, il segreto del potere divino di resuscitare le 288 scintille cadute che "morirono" nel processo di "rottura dei vasi" merachefet essendo una permutazione di meit rapach, "288 sono morte" . I Saggi ci insegnano che lo "Spirito di Dio" qui menzionato è in realtà l'anima del Mashiach che permuta a shem chai, "il nome vivente".ng name").



"Librarsi in volo" è simboleggiato nella Torah "come un'aquila risveglia il suo nido e si libra sopra i suoi piccoli", come insegna il Maggid di Mezeritch. Per non schiacciare i suoi piccoli e il loro nido, l'aquila aleggia sul suo nido quando nutre i suoi piccoli, "toccando ma non toccando". L'aquila qui è una metafora di Dio in relazione ai Suoi figli Israele in particolare e alla totalità della Sua Creazione in generale. Se Dio rivelasse completamente la Sua Presenza ultima o ritirasse il Suo potere di continua ricreazione, il mondo cesserebbe istantaneamente di esistere.




Pertanto, "librandosi" sulla realtà creata, Dio continua a sostenere e nutrire la Sua Creazione, consentendo simultaneamente a ciascuna creatura o, nella terminologia della Kabbalah, a ciascun vaso, la capacità di crescere e svilupparsi "indipendentemente". La lettera chet accenna quindi al delicato equilibrio tra la rivelazione della Presenza di Dio per noi il vav del chet e l'occultamento del Suo potere creativo dalla Sua Creazione ilthe zayin del chet. 




Questo stato di "librarsi", "toccare ma non toccare", è l'inizio del fenomeno della "vita da ravvivare". "Toccare ma non toccare" dall'Alto da allora in poi si riflette come "corri e ritorna" nella pulsazione interiore di ogni creatura vivente. "E le creature viventi chayot corrono e tornano come un fulmine." Non leggere chayot "creature viventi" ma chayut, "forza vitale".rce").



Il chatoteret, quella sottile linea sublime che collega le due componenti o moto della "vita da animare", punta essa stessa verso l'alto. Allude a "Colui che vive al vertice del mondo", D-ds "Vita essenziale". In verità, la Sua Essenza paradossalmente riempie e sostiene tutta la realtà creata mentre simultaneamente "si libra" in alto sopra il livello della stessa forza vitale "sospesa", insondabile e al di là di ogni percezione umana. 



La lettera Chet è collegata al dono della vita hayim e al sole hama ', senza i quali non c'è vita sulla terra. L'influenza del sole costituisce tre elevazioni: la prima è la radiazione luminosa, composta da fotoni. Il secondo è la radiazione termica, il calore distribuito dalla combustione della corona solare. Il terzo è relativo all'elevazione del nutrimento elettromagnetico, che giunge sulla terra dall'elio-sfera, il dominio dell'influenza del sole. Pertanto, il sole è in realtà una finestra universale di opportunità per la vita sulla terra.n earth.



Riguardo al fatto che Chet è l'ottava lettera di AlphaBet, questo si riferisce all'infinito, alla giustizia che si basa su principi più elevati senza un'agenda personale, a un punto di non ritorno e ad un equilibrio senza compromessi senza paura. L'unico modo per uscire dal ciclo infinito degli otto è attraverso il punto medio tra i due cerchi, altrimenti Chet può essere un muro fortificato che non può essere penetrato.